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新疆开展“去极端化”引发质疑 大毛拉遇害案宣判

新疆官方媒体周一报道称当地正在开展“去极端化”宣传活动,以遏制宗教极端思想蔓延,又称宗教极端思想一日不除,新疆永无宁日。有评论认为,在没有自由的情况下,当局可以任意解读“极端思想”,并以此整顿任何想整顿的人或物。此外,喀什艾提尕尔清真寺居玛.塔伊尔大毛拉被害案周日一审宣判,三名被告分别被判处死刑及无期徒刑。

Uighur imam中共机关报《新疆日报》9月29日本周一刊登题为《新疆开展“去极端化”宣教遏制宗教极端思想》的报道。文中说:当前,全疆各地在自治区党委领导下,正在深入推进“去极端化”宣传教育工作。又引述拜城县宣传部部长张润德表示:在拜城县,没有与稳定无关的地方、部门和人,党员干部人人都是宣传员,处处都有正能量引导的强大宣传攻势……各族群众的免疫力有了明显提高,有效遏制了宗教极端思想的蔓延。

《新疆日报》同日的评论文章则写道:从我们和“三股势力”长期斗争的经验来看,不管他们变换什么花样,打着什么旗号,用什么做伪装,万变不离其宗。他们采取的最主要、最卑劣、最阴险的手段,就是篡改宗教教义,煽动宗教情绪,推行宗教极端化。新疆近来发生的一些暴力恐怖案件,无一不说明这一点。宗教极端思想一日不除,新疆就永无宁日。对此我们要有清醒的认识。

对此,乌鲁木齐维权人士张海涛周一接受本台采访时表示:“每次新疆出现暴力事件,官方对所有事件定性就是这些人受了极端思想的影响,然后就以消除极端思想为借口,来整顿文化、音像市场,学校,搞一些这些活动。在没有自由的情况下,‘极端思想’官方可以任意解释,他说什么属于‘极端’,就可以定性为‘极端’。”

今年9月21日,新疆轮台县发生连环爆炸案导致至少50人死亡,当局定性为“严重暴力恐怖袭击”,又指该案首犯买买提.吐尔逊自2003年起,受到“宗教极端思想影响,组织暴恐集团”。

张海涛认为,事实上,真正“极端化”的是中共政府在新疆施行的一系列维稳措施。如果以消除民间“极端化”为借口推行高压维稳政策,并不能消除暴力事件。

新疆昌吉的维权人士胡军周一接受本台采访时则表示,当局在当地不断增加维稳力度,目的在于威慑百姓,并用制造出的恐怖气氛维护其专制统治。

“现在整个搞的有点草木皆兵的样子,巡警啊、武警啊、到处巡逻,各个重要路口都是警车在盘查。而且都是装甲车开在马路上,车顶上还摆了小型机枪。路上的垃圾箱不好找,但是警察比垃圾箱还多。现在他就需要制造这种情况来威慑中国的百姓,制造这种恐怖气氛来维护这个专制体制的延续。”

此外,新疆喀什地区中级人民法院周日一审公开审理中国伊斯兰教协会副会长、喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛.塔伊尔大毛拉被杀一案。

根据中国官方新华网的报道,被告人艾尼•艾山以实施恐怖活动为目的,组织、纠集被告人努尔买买提•阿比迪力米提、阿塔吾拉•吐逊等多人进行非法宗教活动,听、看暴恐音视频,灌输暴力恐怖、宗教极端思想,形成以艾尼•艾山为首的恐怖组织,预谋杀害爱国宗教人士。2014年7月30日,根据艾尼•艾山的指令,努尔买买提•阿比迪力米提伙同两名组织成员(抓捕时被击毙)在喀什市艾提尕尔清真寺大门前将居玛•塔伊尔杀害,并致麦某(该清真寺司机)轻伤。

法院一审判处艾尼•艾山及努尔买买提•阿比迪力米提死刑;阿塔吾拉•吐逊被判处无期徒刑。

居玛.塔依尔被指长期与中国政府合作,监视清真寺的维吾尔人,并且一直配合中国政府,宣传许多维吾尔人都不喜欢的民族政策。

 

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