Orthodox Christians Must Now Learn To Live as Exiles in Our Own Country

Cristiani ortodossi ora devono imparare a vivere come esuli nel nostro paese

Rod Dreher è un senior editor e blogger presso The American Conservative. Voto cultura fallita repubblicana e altre strategie di guerra non sta per salvare noi ora. No, il cielo non sta cadendo — non ancora, comunque — ma con la sentenza della Suprema Corte constitutionalizing Unione del stesso-sesso, la terra sotto i nostri piedi ha spostato tettonicamente. È difficile sopravvalutare l'importanza della decisione Obergefell — e la gravità delle sfide rappresenta per i cristiani ortodossi e altri conservatori sociali. Voto cultura fallita repubblicana e altre strategie di guerra non sta per salvare noi ora. Discernere il significato del momento presente richiede sobrietà, proprio perché il suo radicalismo richiede dei conservatori un senso realistico di quanto debole la nostra posizione è in America post-cristiano. L'allarme che i quattro giudici dissenzienti suonavano nei loro pareri di minoranza è agghiacciante. Chief Justice John Roberts e giustizia Antonin Scalia erano particolarmente caustico nel sottolineare l'infondatezza filosofica e storica dell'opinione della maggioranza. Giudice Scalia anche ha definito la decisione "una minaccia per la democrazia" e l'hanno denunciato, incredibilmente, nel linguaggio della rivoluzione.  Ora è chiaro che per questa Corte, estremismo nel perseguimento degli obiettivi della rivoluzione sessuale non è nessun vizio. Vero, l'opinione della maggioranza annuì e sorrise in direzione del primo emendamento, nel tentativo di calmare i timori di coloro che sono preoccupati per la libertà religiosa. Ma quando una maggioranza della Corte suprema è disposta a inventare i diritti dal nulla, è Impossibile avere fede che il primo emendamento offrirà qualsiasi, ma la protezione indispensabile per dissidenti religiosi dall'ortodossia i diritti dei gay. Infatti, il giudice Roberts e giustizia Samuel Alito esplicitamente avvertito tradizionalisti religiosi che questa decisione li lascia vulnerabili. Alito avverte che Obergefell "serviranno a diffamare gli americani che sono disposti ad approvare la nuova ortodossia" e verrà utilizzato per opprimere i fedeli "di"coloro che sono determinati a timbrare fuori ogni vestigio del dissenso. Il messaggio di avviso ai conservatori i quattro dissidenti non potrebbe essere più chiara o più forte. Così, se che ci lascia? Per uno, dobbiamo accettare che viviamo davvero in una nazione culturalmente post-cristiana. Le norme fondamentali che cristiani sono stati a lungo in grado di dipendere non esistano. Ad per essere sinceri, la maggioranza della Corte può imporre al resto della nazione una visione ampiamente condivisa dalle élite, ma è anche una visione condivisa da una maggioranza degli americani. Non ci sarà nessuna resistenza popolare diffusa a Obergefell. Questa è la nuova normalità. Per un altro, gli attivisti LGBT e loro compagni di viaggio davvero sarà venuta dopo i conservatori sociali. La Corte Suprema ha ora, nella dottrina costituzionale, ha detto che l'omosessualità è equivalente a gara. Il prossimo obiettivo degli attivisti sarà una campagna a lungo termine per rimuovere esenzione dalle istituzioni religiose dissenzienti. L'obiettivo più immediato sarà la rifuggono e la persecuzione dei dissidenti all'interno della società civile. Dopo oggi, tutti i conservatori religiosi sono Brendan Eich, ex CEO di Mozilla, che fu cacciato fuori da tale società per il sostegno Proposition 8 della California. In terzo luogo, la maggioranza della Corte ha scritto che i gay e le lesbiche non vogliono cambiare l'istituzione del matrimonio, ma piuttosto vuole trarre beneficio da esso. Questo è difficile da credere, dato di scrittura più recente da attivisti gay, come Dan Savage, esprimendo un desiderio di allentare le critiche della monogamia in tutti i matrimoni. Inoltre, se il matrimonio può essere ridefinito secondo ciò che desideriamo — vale a dire, se non c'è nessuna natura essenziale al matrimonio, o al genere — quindi non esistono confini sul matrimonio. Matrimonio inevitabilmente perde il suo potere. In questo senso, i conservatori sociali e religiosi devono riconoscere che la decisione di Obergefell non è venuto dal nulla. È la logica conseguenza della rivoluzione sessuale, che valorizzato libertà erotica. È stato ampiamente e correttamente osservato che eterosessuali ha cominciato a svalutare il matrimonio lungo prima unione del stesso-sesso è diventato un problema. L'individualismo nel cuore della cultura contemporanea americana è alla base di Obergefell — e il fulcro della vita americana moderna. Questo è profondamente incompatibile con il cristianesimo ortodosso. Ma questo è il mondo in cui viviamo oggi. Si può certamente comprendere la gioia che oggi si sentono americani LGBT e i loro sostenitori. Ma i cristiani ortodossi devono capire che le cose stanno andando per ottenere molto più difficile per noi. Stiamo andando ad avere per imparare a vivere come esuli nel nostro paese. Stiamo andando ad avere per imparare a vivere con almeno una forma lieve di persecuzione. E ci accingiamo a cambiare il modo di praticare la nostra fede e insegnare ai nostri figli, per costruire una comunità resiliente. È tempo per quello che io chiamo l'opzione di Benedetto. Nel suo libro del 1982 dopo la virtù, l'eminente filosofo Alasdair MacIntyre paragonato l'età corrente alla caduta di Roma antica. Indicò Benedetto da Norcia, un giovane cristiano devoto che ha lasciato il caos di Roma per andare nel bosco a pregare, come un esempio per noi. Che vogliono vivere secondo le tradizionali virtù, MacIntyre ha detto, dobbiamo pioneer nuovi modi di farlo nella Comunità. Attendiamo, ha detto "un nuovo — e senza dubbio molto diverso — s. Benedetto." In tutto l'alto Medioevo, le comunità di Benedetto formano monasteri e mantenuto la luce della fede che brucia attraverso il buio culturale circostante. Alla fine, i monaci benedettini aiutato ritrovata civiltà. Credo che i cristiani ortodossi oggi sono chiamati ad per essere quelli Benedicts St. nuova e molto diversa. Come prendere l'opzione di Benedetto e costruire comunità resiliente all'interno della nostra condizione di confino e in condizioni sempre più ostili? Non lo so. Ma noi avevamo meglio capire questo insieme e presto, mentre c'è tempo. Lo scorso autunno, ho parlato con il priore del monastero benedettino di Norcia e lui ha parlato l'opzione di Benedetto. Tanti cristiani, mi ha detto, non hai idea di quanto lontano le cose marcito nel nostro mondo aggressivamente secolarizzante. Il futuro per i cristiani sarà all'interno dell'opzione di Benedetto, ha detto il Monaco, o non sarà affatto. Obergefell è un segno dei tempi, per coloro che hanno occhi per vedere. Questa non è la vista dei profeti stralunati indossando pelli di animali e che grida nel deserto. È la vista di quattro giudici della Corte suprema, dichiarando in effetti dalla panchina il declino e la caduta dell'ordine sociale, politico e giuridico americano tradizionale. Viviamo in tempi interessanti. Fonte: Time