Orthodox Christians Must Now Learn To Live as Exiles in Our Own Country

Chrétiens orthodoxes doivent maintenant apprendre à vivre comme des exilés dans notre propre pays

Rod Dreher est un rédacteur et blogueur at The American Conservative. Vote a échoué la culture républicaine et d'autre stratégies de guerre ne vont pas nous sauver maintenant. Non, le ciel ne tombe pas — pas encore, de toute façon, mais avec la décision de la Cour suprême constitutionnalisant le mariage homosexuel, le sol sous nos pieds s'est déplacé tectoniquement. Il est difficile d'exagérer l'importance de la décision de Obergefell — et la gravité des défis il présente aux chrétiens orthodoxes et autres conservateurs sociaux. Vote a échoué la culture républicaine et d'autre stratégies de guerre ne vont pas nous sauver maintenant. Discerner le sens du moment présent exige sobriété, précisément parce que son radicalisme nécessite des conservateurs une idée réaliste de la faiblesse notre position en Amérique post-chrétienne. L'alarme que les quatre juges dissidents sonnaient dans leur opinion minoritaire est effrayant. Le juge en chef John Roberts et juge Antonin Scalia ont été particulièrement cinglant en soulignant l'inanité philosophique et historique de l'opinion de la majorité. Même juge Scalia a qualifié la décision "une menace pour la démocratie" et dénoncé, il est choquant, dans la langue de la révolution.  Il est maintenant clair que notre Cour, l'extrémisme dans la poursuite des objectifs de la révolution sexuelle n'est aucun vice. Certes, l'opinion majoritaire hocha la tête et sourit en direction du premier amendement, pour tenter de calmer les craintes de ceux préoccupés par la liberté religieuse. Mais quand une majorité de la Cour suprême est prête à inventer des droits à partir de rien, il est impossible d'avoir la foi que la première modification offrira tout, mais la protection strict aux dissidents religieux de l'orthodoxie des droits des homosexuels. En effet, le juge en chef Roberts et le juge Samuel Alito explicitement mis en garde les traditionalistes religieux que cette décision laisse vulnérables. Alito prévient que Obergefell « servira à vilipender les américains qui ne veulent pas souscrire à la nouvelle orthodoxie » et sera utilisé pour opprimer les fidèles "par"ceux qui sont déterminés à éradiquer tout vestige de la dissidence. La mise en garde aux conservateurs les quatre dissidents pourrait difficilement être plus clair ou plus fort. Alors où cela laisse-t-il nous ? D'une part, nous devons accepter que nous vivons vraiment dans un pays culturellement post-chrétienne. Les chrétiens ont longtemps été en mesure de ne plus dépendre des normes fondamentales existent. Pour être franc, la majorité de la Cour peut imposer au reste de la nation un avis largement partagé par les élites, mais c'est aussi un avis partagé par une majorité d'américains. Il n'y aura aucune résistance populaire généralisée à Obergefell. C'est la nouvelle normalité. D'autre part, des activistes LGBT et leurs compagnons de voyage vraiment viendra après les conservateurs sociaux. La Cour suprême a maintenant, dans la doctrine constitutionnelle, a déclaré que l'homosexualité est équivalente à la course. Le prochain objectif de militants sera une campagne à long terme pour supprimer exonération d'institutions religieuses dissidentes. L'objectif plus immédiat sera fuyant les persécutions de dissidents au sein de la société civile. Après aujourd'hui, tous les religieux conservateurs sont Brendan Eich, l'ancien CEO de Mozilla, qui a été chassé de cette société pour soutenir Proposition 8 de Californie. En troisième lieu, la majorité de la Cour écrit que gays et lesbiennes ne veux pas changer l'institution du mariage, mais plutôt envie d'en bénéficier. C'est difficile à croire, étant donné une écriture plus récente de militants homosexuels, comme Dan Savage, exprimant le désir de desserrer les sténoses de la monogamie dans tous les mariages. En outre, si le mariage peut être redéfini selon ce que nous désirons — autrement dit, si il n'y a aucune nature essentielle au mariage ou au genre — alors il n'y a pas de limites sur le mariage. Mariage perd inévitablement de sa puissance. En ce sens, les conservateurs sociaux et religieux doivent reconnaître que la décision de Obergefell n'est pas venu de nulle part. C'est le résultat logique de la révolution sexuelle, ce qui a valorisé la liberté érotique. Il a été largement et correctement observé que les hétérosexuels ont commencé à dévaluer mariage long avant le mariage homosexuel est devenu un problème. L'individualisme au cœur de la culture américaine contemporaine est à la base de Obergefell — et au cœur de la vie américaine moderne. C'est profondément incompatible avec le christianisme orthodoxe. Mais c'est le monde que nous vivons aujourd'hui. On peut certainement comprendre la joie que LGBT américains et leurs partisans se sentent aujourd'hui. Mais les chrétiens orthodoxes doivent comprendre que les choses vont aller beaucoup plus difficile pour nous. Nous allons devoir apprendre à vivre comme des exilés dans notre propre pays. Nous allons devoir apprendre à vivre avec au moins une forme légère de la persécution. Et nous allons devoir changer notre façon de pratiquer notre foi et enseigner à nos enfants, de bâtir des communautés résilientes. Il est temps pour ce que j'appelle l'Option Benoît. Dans son livre de 1982 après la vertu, l'éminent philosophe Alasdair MacIntyre a comparé l'âge actuel de la chute de la Rome antique. Il a souligné à Benoît de Nursie, une jeune chrétienne pieuse, qui a quitté le chaos de Rome pour aller à la forêt de prier, comme un exemple pour nous. Nous qui voulons vivre par les vertus traditionnelles, MacIntyre a dit, sont à l'avant-garde de nouvelles façons de faire dans la communauté. Nous attendons, il a dit "une nouvelle — et sans doute très différentes — Saint Benoît." Tout au long du haut moyen-âge, communautés de Benoît XVI forment des monastères et gardé la lumière de la foi trouer l'obscurité culturelle environnante. Finalement, les moines bénédictins ont aidé la civilisation retrouvée. Je crois que les chrétiens orthodoxes sont aujourd'hui appelés pour être ces Benedicts St. nouveau et très différent. Comment prendre l'Option de Benoît et bâtir des communautés résilientes au sein de notre condition d'exil intérieur et dans des conditions de plus en plus hostiles ? Je ne sais pas. Mais nous avions mieux comprendre cela ensemble et bientôt, pendant qu'il est temps. L'automne dernier, j'ai parlé avec le prieur du monastère bénédictin de Nursie et lui ai parlé de l'Option de Benoît. Tant de chrétiens, il m'a dit, n'ont pas idée dans quelle mesure les choses ont pourri dans notre monde agressivement laïcistes. L'avenir pour les chrétiens se trouve l'Option de Benoît, le moine dit, ou il ne sera pas du tout. Obergefell est un signe des temps, pour ceux qui ont des yeux pour voir. Ce n'est pas la vue des yeux hagards prophètes vêtu de peaux d'animaux et de crier dans le désert. C'est l'avis de quatre juges de la Cour suprême déclarant en vigueur à l'audience, le déclin et la chute de l'ordre social, politique et juridique américain traditionnel. Nous vivons à une époque intéressante. Source : time.com